هیچ فردی در طول تاریخ به عظمت و فضیلت حضرت علی (ع) نرسیده است
تاریخ انتشار: ۵ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۶۰۱۰۴۹
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدهادی مشیری خراسانی، کارشناس مذهبی درمورد ولادت متفاوت امیر مومنان، حضرت علی علیه السلام بیان کرد: تنها مولود کعبه وجود مبارک امیرالمومنین، حضرت علی علیه السلام است؛ به طوری که وقتی مادرشان می‌خواستند ایشان را به دنیا بیاورند حضرت علیهم‌السلام را وارد مسجدالحرام و بطن این مسجد یعنی کعبه کردند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
این کارشناس مذهبی با اشاره به تفاوت تولد حضرت علی (ع) با دیگر بندگان الهی تصریح کرد: وقتی به شرایط وجود مبارک امیرالمومنین، حضرت علی علیه السلام نگاه می‌کنیم و با بعضی از افراد دیگر و حتی انبیاء الهی مقایسه می‌کنیم، می‌بینیم که وقتی حضرت عیسی علیه السلام می‌خواستند به دنیا بیایند به مادرشان حضرت مریم سلام الله علیها؛ بانوی بزرگواری که قرآن کریم از ایشان تکریم می‌کند، دستور می‌رسد از عبادت‌گاه؛ و نه از مسجد بیرون بروند تا پیامبری، چون حضرت عیسی علیه السلام را بیرون از عبادت‌گاه به دنیا بیاورند. این در حالی است که وقتی مادر امیرالمومنین، حضرت علی علیه السلام می‌خواستند وجود مبارک حضرت علیه السلام را به دنیا بیاورند، گفته شد که داخل مسجدالحرام و کعبه وارد شوند آن هم از مسیری غیر از مسیر همیشگی که دیگران وارد کعبه می‌شوند. در نتیجه، اگر برای حضرت علی علیه السلام هیچ‌گونه فضیلتی مدنظر قرار نگیرد به جز یک فضیلت، باید گفت همین فضیلت نشان دهنده‌ی عظمت شخصیت این امام عظیم الشأن است.
حجت‌الاسلام والمسلمین مشیری خراسانی ادامه داد: از جمله فضایل برجسته‌ی حضرت علی علیه‌السلام که اهل تسنن و شیعه به آن معترف هستند ویژگی‌های عدالت، شجاعت، تقوا، مجاهدت در راه حق و عزیز بودن حضرت علی علیهم‌السلام نزد خداوند مهربان و پیامبر اکرم صل الله علیه وآله والسلم است تا جایی که عدالت وجود مبارک حضرت علی علیه السلام به حدی است و در سطح اعلا قرار دارد که یک شخصیت مسیحی کتابی را درمورد فضیلت عدالت امیرالمومنین (ع) به رشته‌ی تحریر درآورده و وقتی به او گفته شده است که چرا بعد از این کتاب، کتاب‌های دیگری ننوشته است. او می‌گوید که بعد از امیرالمومنین، حضرت علی علیه السلام کسی را در آن حد ندیدم تا بتوانم برای او قلم بزنم و کتابی در شأن او بنویسم.
باشگاه خبرنگاران جوان فرهنگی هنری قرآن و عترتمنبع: باشگاه خبرنگاران
کلیدواژه: روز پدر امام علی ع قرآن و عترت حضرت علی علیه السلام وجود مبارک
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۶۰۱۰۴۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
چرایی برابری فضیلت زیارت عبدالعظیم(ع) و امام حسین(ع)
به همت معاونت فرهنگی مدرسه علمیه الزهرا(س) اراک مراسم سالروز وفات حضرت عبدالعظیم حسنی با حضور خانم طباطبایی استاد این مدرسه علمیه برگزار شد.
خانم طباطبایی در این مراسم اظهار داشت: حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) با چهار نسب به امام حسن مجتبی(ع) می‌رسند، از امام هفتم تا امام یازدهم را درک کردند ولی بیشتر به حضور امام جواد و امام هادی (علیهم السلام) رسیدند.
وی تصریح کرد: برای اثبات عظمت علمی حضرت عبدالعظیم (ع) کافی است بدانیم امام معصوم مردم را برای حل مشکلات دینی و یافتن پرسش‌های اعتقادی و عملی‌شان، به‌ایشان ارجاع داده‌اند، بنابراین ایشان تنها یک محدّث و راوی احادیث اهل‌بیت(ع) نبوده بلکه از علمای بزرگ خاندان رسالت بوده که پس از معصومان، توان پاسخگویی به مسائل علمی را داشته و توانمندی علمی‌ایشان نیز مورد تأیید و تصدیق امام هادی (ع) قرار گرفته است.
طباطبایی یادآور شد: در بذل، بخشش، جود و سخاوت ایشان وارد شده که تنها کسی که اقتدا و تبعیت از جد بزرگوار خود امام حسن مجتبی(ع) نمود، ایشان بوده یعنی همانند امام حسن مجتبی(ع)، سخی‌ترین مردم در زمان خود بود.
این استاد حوزه علمیه خاطرنشان کرد: در خصوص مقام معنوی حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) باید یادآور شد که ایشان فردی عابد، زاهد و پرهیزگار بودند که روزها را روزه و شب‌ها را به عبادت می‌پرداختند.
وی اظهار کرد: مهم‌ترین نشانه عظمت معنوی و مقامات باطنی آستانه حضرت عبدالعظیم(ع) برابری فضیلت زیارت مزار آن بزرگوار، با فضیلت زیارت سیّدالشهداء است، شیخ المحدّثین، صدوق، از محمد بن یحیی عطّار (که یکی از اهالی ری است) این‌گونه نقل کرده که "خدمت امام هادی(ع) رسیدم، ایشان فرمود: «کجا بودی؟» گفتم: حسین بن علی (ع) را زیارت کردم. امام هادی(ع) فرمود: أما إنّک لَوزُرتَ قَبرَ عَبدِالعَظیمِ عِندَکُم کُنتَ کَمَن زارَ الحُسَینَ بنَ عَلِیٍّ(ع)، بدان که اگر قبر عبدالعظیم را در شهر خودتان زیارت کنی، مانند کسی هستی که حسین بن علی (ع) را زیارت کرده باشد.
طباطبایی ابراز کرد: برابری فضیلت زیارت عبدالعظیم(ع) و امام حسین (ع) مقیّد است به فضای سیاسی ویژه‌ای که پیروان اهل‌بیت(ع) در آن مقطع تاریخی در آن زندگی می‌کردند، در زمانی که اختناق شدیدی جهان اسلام را فراگرفته بود و جامعه تشیع در دوران زمامداری افرادی مانند متوکّل، مُعتّز و معتمد عباسی، سخت‌ترین دوران‌های تاریخیِ خود را سپری می‌کرد، در چنین شرایطی، امام هادی(ع) به‌منظور پیشگیری از خطرهایی که از طرف حکومت‌های وقت شیعیان را تهدید می‌کرد، فضیلت زیارت حضرت عبدالعظیم(ع) را با زیارت امام حسین(ع) برابر دانسته است.
سقوط مرگبار ون در محور صیدون به امامزاده عبدالله